Музей Державина

     Недавно я посетила музей Г.Р. Державина. Я, честно говоря, не очень люблю старые музеи, но этот музей меня удивил.

    Это усадьба, где Державин жил и творил. Особенно мне понравился кабинет поэт. Он огромный, с высокими потолками и большим письменным столом. Возле стола лежат его личные вещи: перо, чернильница и книги с разными документами. Мне очень понравился домашний театр в усадьбе. Державин и его жена сами ставили спектакли для гостей, а в гостиной собирались известные писатели того времени - Крылов, Карамзин и др. Еще во дворе есть сад. Небольшой, но очень уютный.

    Этот музей не похож на огромные и строгие дворцы. Этот музей один из немногих, который мне понравился. 

106 слов

Цветы для Элджернона 

Дэниел Киз

   1. Что делает человека человеком? Человека человеком делает не интеллект, а его эмоциональный и социальный опыт. Чарли, пройдя эксперимент и из умственного отсталого человека став гениальным, остается человеком благодаря своим чувствам. Он научился любить, испытывать боль, а главное стремился понять себя. Его человечность проявляется в дружбе с Элджерноном. 

   2. Отношение общества к "особенным" людям. В книге общество показывает двойственное отношение к людям с особенностями. Сначала Чарли с умственной отсталостью жалеют, но часто высмеивают, видя в нем объект для насмешек, так как из-за умственной отсталости Чарли не понимал, что над ним вообще смеются. После эксперимента его интеллект резко возрастает, и общество начинает относится к нему с завистью и неприятием. Общество отторгает тех, кто глупее, так и тех, кто умнее.

  3. Одиночество и поиск себя. Чарли, пройдя умственную отсталость и гениальность, оказывается в изоляции. Он теряет прежнего себя и не находит места в новом для себя мире. Он понимает, что человеком его делает не только ум, но и эмоции и эмпатия.

 Выставка авангарда 

Бакалейная лавка 1916

   На осенних каникулах нам было дано домашнее задание - посетить выставку авангарда. Там было очень много потрясающих картин, но одной из самых запоминающихся была картина "Бакалейная лавка". Ее автором является Любовь Сергеевна Попова. Она родилась 24 апреля 1889 года в селе Ивановское, а умерла 25 мая 1924 года в Москве. Умерла из за скарлатины в 35 лет, через пару дней после смерти своего сына. Помимо художницы она также являлась дизайнером и педагогом. Ее ключевым направлением был русский авангард. Она была одной из главных представительниц кубофутуризма и супрематизма, позже - конструктивизма.

   Теперь о самой картине. Ее жанр - натюрморт в интерпретации кубофутуризма. На картине изображены товары бакалейно лавки, которые каждый может увить по своему. Например, я вижу банки, бутылки и рыбу в левой части картины. Самое смешное, что все элементы не расположены логически, а смешаны и наложены друг на друга, что делает картину почти неразборчивой. Все предметы представляются треугольниками, прямоугольниками, цилиндрами и окружностями и показаны как бы сверху и сбоку одновременно, что делает картину подвижной, создавая ту самую атмосферы суеты в лавке. Эта картина понравилась мне из-за своей "неправильности": визуальный шум, яркое и неестественное сочетание цветов и геометрический беспорядок.

 "Джейн Эйр"

Шарлотта Броте

1. Биография

 Шарлотта Бронте родилась 21 апреля 1816 года в Торнтон, Англия. Умерла 31 марта 1855 года в возрасте 38 лет из-за туберкулеза. Ее сестры, Эмили Бронте и Энн Бронте, авторы книг "Грозовой перевал" и "Агнес Грей". Основными ее произведения являются: "Джейн Эйр" (1847) - самый известный роман об истории сироты, ставшей гувернанткой, "Шерли" (1849) - социальный роман о промышленной Англии, "Вильетт" (1853) - частично автобиографическое произведение, "Учитель" (1857, опубликован посмертно) - первый, но отвергнутый роман. Первые произведения публиковались под мужским именем Каррер Белл, чтобы избежать предвзятого отношения к женщинам-авторам. Училась в школе для бедных священников, позже описала тяжелые условия в "Джейн Эйр". В 1854 году вышла замуж за Артура Белла Николлса, но через несколько месяцев умерла.

 Шарлотта Бронте - одна из самых значимых писательниц викторианской эпохи, чьи произведения остаются актуальными благодаря психологической глубине и феминистским мотивам.

     2. Главные герои

- Джейн Эйр

Она обладает сильной волей и чувством справедливости. С детства борется против несправедливости, например, противостоит кузине и тете Рид. Она гордая и независимая. Джейн отказывается от брака с Рочестером, когда узнает о его жене, несмотря на любовь к нему. Даже в отчаянии, бродяжничая после побега из Торнфилда, не идет на на компромиссы, что говорит о ее глубоких моральных принципах. Будучи сиротой, она ищет семью, но не ценой собственного достоинства. Она религиозна, но без фанатизма. Джейн верит в Бога, но отвергает жестокость Сент- Джона.

- Эдвард Рочестер

Из-за неудачного брака с Бертой Мейсон он считает себя обреченным на страдания. В отличие от холодных аристократов, он открыто выражает чувства, например, ревность к Джейн. Он эгоистичен и готов обмануть Джейн, чтобы быть с ней, но позже раскаивается. После пожара в Торнфилде морально очищается.

- Сент-Джон Риверс

В отличие от Джейн, он обладает религиозной фанатичностью. Он видит себя инструментом бога и готов пожертвовать всем ради миссии, что доказывает его предложение Джейн брак без любви, только ради совместной миссионерской жизни в Индии. Он отрицает все эмоции, в отличие от Рочестера, что делает его почти бесчеловечным. Хочет прославиться как миссионер, но под маской смирения.

- Берта Мейсон 

Ее безумие и агрессия - результат наследственной болезни и заточения. Ее судьба отражает положение женщин в викторианскую эпоху (несчастный брак, отсутствие прав).

- Хелен Бернс

Достаточно религиозна, верит в загробную жизнь, принимает страдания. Если Джейн бунтует, то Хелен наоборот покоряется, из-за этого ее можно назвать антогонистом Джейн. Она учит Джейн прощению перед своей смертью, что говорит о ее филосовских взглядов на жизнь.

    3. Проблемы

1) Положение женщины в обществе. Джейн борется за право самостоятельно принимать решения, несмотря на давление общества. Гувернантка - одна из немногих доступных работ для женщин того времени, что ставит женщин в экономическую зависимость. Рочестер мог скрывать безумную жену, но если бы Джейн стала его любовницей, то ее бы осудили. Этим поднимаете тема сексизма и двойных стандартов. "Женщины чувствуют так же, как и мужчины. Они страдают от слишком строгих ограничений, слишком абсолютного застоя" Джейн Рочестеру.

2) Социальное неравенство. Жестокое отношение в школе Ловуд к бедным сироткам, где их морили голодом. Призрение к Джейн со стороны семьи Рид. Рочестер, будучи аристократом, влюбляется в бедную гувернантку, что шокирует общество, ведь он полюбил девушку ниже себя по классу.

3) Поиск свободы. Джейн проходит путь от покорной сироты до уверенной в себе женщины. Отказ от Рочестера и Сент-Джона показывает говорит о том, что брак - тоже клетка. "Я- свободный человек с независимой волей" Джейн.

 "Собор Парижской Богоматери"

Виктор Гюго

   1. Биография

 Виктор Гюго родился 26 февраля 1802 года в Безансоне, Франция. Сын генерала армии Жозефа Гюго и роялистки Софи Требюше. Детство провел в разъездах из-за работы отца. Начал писать стихи с юности, а уже в 15 получил похвалу от французской академии. Первым его произведением стал поэтический сборник "Оды и разные стихотворения". Самым популярным его произведение является роман "Собор Парижской Богоматери". Гюго являлся активным политическим деятелем. После государственного переворота он эмигрировал в Бельгию. В Бельгии он выпустил такие произведения как: "Отверженные", "Труженики моря" и "Человек, который смеется". После падения Наполеона он вернулся во Францию, где написал роман "Девяносто третий год" о французской революции. Гюго умер 22 мая 1885 года в Париже, похоронен в Пантеоне как национальный герой.

 Виктор Гюго один из величайших французских писателей. Его произведения повлияли на литературу, театр и кинематограф. Он выступал против смертной казни и был активным борцом за социальную справедливость.

   2. Главные персонажи

  -Кванзимодо

 Уродливый звонарь. Его с детства презирали за уродство, и его единственным "домом" стал собор. Он слепо обожает Фролло, который его воспитал, но позже разочаровывается в нем, но также в нем присутствует преданность Эсмеральде, хоть он и знает, что она никогда его не полюбит.

  -Эсмеральда

 

 Цыганка. Она верит в любовь, помогает даже тем, кто ее предает (Гренгуар). Эсмеральда влюбляется в красивого, но эгоистичного Феба, не замечая преданности Кванзимодо. Ее казнь - это образ смерти чистоты в жестоком мире.

  -Клод Фролло

 

Умный, начитанный священник, но одержим запретной любовью к Эсмеральде. Сначала он просто строгий, но страсть превращает его в монстра. Он является одновременно жертвой своих желаний и палачом Эсмеральды и Кванзимодо.

   -Феб де Шатопер

 

Статный капитан. Для него Эсмеральда - мимолетное увлечение. Он не защищает ее, когда она в беде. Если Кванзимодо любит самоотверженно, то Феб лишь играет в любовь.

  -Собор как образ

 Собор становится свидетелем трагедий, таких как казнь Эсмеральды и смерть Фролло, и символом вечности. Собор переживает людей и остается несокрушимым.

3. Проблемы

 

1) Фанатизм и лицемерие религии. Фролло, будучи священником, из-за страсти к Эсмеральде становится одержим и превращается в злодея истории. Даже вера его не спасает, так как он теряет всю человечность. Собор - образ Бога, но Фролло далеки от веры и милосердия.

2) Внешний и внутренний мир человека. Эсмеральда красива внешне и внутренне, но ее казнят из-за людской жестокости. Квазимодо уродлив, но обладает чистой душой. Феб красив, но эгоистичен. Общество судит по внешности, так что Кванзимодо считают чудовищем, а Феба - героем, даже если все наоборот.

3) Любовь. Кванзимодо показывает жертвенную и чистую любовь к Эсмеральде. Фролло - разрушительную и эгоистичную. У Феба любовь основана только на физическом влечении 

                                 Антуан де Сент-Экзюпери

                      "Маленький принц"

"Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь"

Самые важные вещи: любовь, дружба, преданность, постигаются сердцем, а не разумом или зрением. Сначала Лис для принца - просто лис. Но после приручения Лис становится "единственным в мире". Маленький принц почувствовал ценность Лиса сердцем, а не просто увидел глазами. Истинное понимание приходит через любовь и ответственность, а не через поверхностное восприятие.

"Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит"

Взрослея, люди теряют детскую способность видеть мир просто и с воображением, заменяя ее более серьезным и скучным виденьем мира. Маленький принц видит в рисунке змею, проглотившую слона. Взрослые видят только шляпу. Это показывает, что взрослые разучились воображать и видеть скрытый смысл, их разум стал ограниченным. 

"У каждого человека свои звезды одним тем кто странствует они указывают путь"

У каждого есть свои личные цели и ценности, то есть звезды, которые направляют его жизненный путь, то есть странствие. Принц посещает разные планеты, где каждый обитатель имеет свои "звезды": власть, богатство и т.д. Но эти цели не приносят принцу удовлетворения. В конце концов, он возвращается к своей Розе, понимая, что его истинные "звезды" - любовь и ответственность.

 МАЛЬЧИК И ПТИЦА

          "У всех есть свои хозяева и начальники"

   В мультфильме "Мальчик и птица" эта цитата связана с моментом, когда Махито и серия цапля пришли к тому самому "порталу" в другой мир, к башне. Махито думал, что цапля является высшей инстанцией, но нет. Цаплей тоже управлял дедушка Махито. Цапля - подчинённый, на самом деле скрывающийся в образе цапли и выполняющий приказы. Одно из поручений было провести Махито в другой мир. В реальной жизни эту фразу в полной мере могут понять лишь японцы. С одной стороны, человек может казаться всесильным и имеющим абсолютную власть, но с другой стороны, этот человек - подчинённый. Он тоже имеет начальника. Каждый имеет человека который будет стоять над ним.

          "Один мир воюет с другим миром"

   В мультфильме "Мальчик и птица" ярко показаны два мира: мир живых и мир потусторонний. Цапле нужно было приманить Махито на сторону потустороннего мира, а мир живых должен был удержать мальчика. Показаны их противостояние друг другу. В жизни всё также. Конфликты между людьми, странами и т.д. - война между двумя мирами. Каждый преследует свои цели и интересы.